|
|
     
|
| KURAN |
|
arkadaşalr aşağına evrim filan tartışmışsınız benimde aklıam geldi sorayım dedim Kuranı baştan sonra anlayarak bir kaç defa okumayan müslüman var mı aramızda ? |
gönderen: hasmakinaci - 04/01/2010 - 16:00
|
| Konu Hakkında Yapılan Yorumlar: |
| yorum yapan(tarih) | yorum |
| sdt-bag (04/01/2010 - 16:27) | sorunun altındakı reklama bakın:ıncıl ı hıc okudunuzmu okumadysanız,eve teslım hemde bedava.. |
| sdt-bag (04/01/2010 - 16:31) | sorunda ´bastan sona´mı demek ıstedın..eger oleyse ben mesela bastan sona anlayarak hıc okumadım.bunu sormandakı amac ne hasmakınacı? |
| hasmakinaci (04/01/2010 - 17:11) | insan kendi gözüyle açıp okumaz mı dünyanın ucundan adam merak edip okuyor, merak ettim müslüman olupta okumayan var mı? evet yazımda hata olmuş dedigin gbi olacak |
| yarayan kana (04/01/2010 - 17:30) | ben okudum , çoğu kişinin okuduğunu sanmıyorum ama |
| karakorsan (04/01/2010 - 18:20) | Kur´an-ı Kerim elbette okunmak için indirildi; ama onu anlamak herkesin harcı olsaydı Peygamber gönderilmezdi. Bizim Peygamberimizin Kuar´an-ı Kerim´den anlayıp da eshab-ı kirama aktardıklarını ve hatta eshab-ı kiramın da hadisi şerifleri anlayıp bize açıkladıklarını öğrenmemiz, onların bildirdiği hükümlere göre yaşayıp, onların anlttığı gibi anlamamız gerekir Kur´an-ı Kerim´i. Öyle roman okur gibi okuyup anlaşılmaz. Nasıl ki Tıbbın herhangi bir alanında yazılmış bir kitabı doktor olup da ancak o alanda uzman olmayan bir doktor bile hakkıyla anlayamıyorsa veya makina mühendisliği disiplininden geçmemiş birisi belki bizim burada tartıştığımız çok basit bir mevzunun bile ne olduğunu kavrayamıyorsa; Kur´an-ı Kerim´i anlamak için de İslam alimlerinin bildirdiği 12 temel ilim ve 80 tane alet ilmini hakkıyla tahsil etmek ve de Allah-ü tealanın inayetine kavuşmuş, kalbi selim ve müttaki bir mü´min olmak lazımdır. Elbette bu ilimleri bilmeyen de bazı sarih(açık) hükümleri anlayabilir; ama çoğu lafızların manasını hakkıyla anlayamaz. Kaldı ki bu ilimleri tahsil etmemiş olanın okuduğu bir ayeti kendi kafasına göre yorumlaması çok tehlikelidir. Bu yüzden bizim gibi ilmi az olanlar Eshab-ı kiram ve onların talebesi olan mezheb imamlarının sözlerine göre anlamalıyız dinimizi. Yoksa hadis-i şerifte de buyrulduğu gibi: "Kim Kur´an-ı Kerim´i kendi anladığına göre te´vil ederse kafir olur" buyruluyor. Eğer Tefsir alimi olursam ve de Allah-ü teala da kalbime o istidadı verirse ben de anlamak istiyorum tabii. Ama bir de yaradılıştan olan istidat vardır ki, herkesin buna gücü yetemez. O yüzden kardeşim Kur´an-ı Kerim´i bereketlenmek için okuyalım; ondan ibret alalım ve istidadımız el verdiğince anlamaya çalışalım; ama yanlış anlamamak için de mezheb imamlarımızı ve salahiyetli tefsir alimlerini ve Kur´andan hüküm çıkarmaya ehil mücdehitleri kendimize miheng edinelim. Bizim anladığımız onların anlattığına usul açısından uymuyorsa anlayışımızın kıt olduğunu kabul etme erdemini gösterelim. Ama tefsir kitaplarında o tefsiri yazan alimin bahsettiği fen ilimleri geçerliliğini yitirmişse ancak o zaman biz o ilimden anlıyorsak oradaki manayı İslam Akidesine uyacak şekilde te´vil edebiliriz ki bu da görevimiz. Fakat bunu da yapabilmek için belli mertebede usul-ü tefsir, ilm-i mantık, usul-ü kelam, usul-ü hadis ve zamanın fen ilimlerini iyi derecede tahsil etmiş olmak gerekir. Böyle te´vile muhtac meseleler de belki kalmamıştır, zaten tefsir alimleri ayetleri tefsir ederken fenden yararlanırlar; ama fen ilmi ile açıklamaya kalkmadıkları için yapılan bu nevi hatalar akaide müteallik olmaz ve önemsenmez. Biz mezhebimize göre yaşarsak Kur´an-ı Kerim´i okumuş oluruz zaten. Ama bereketlenmek için de vakit buldukça gönlümüze şifa veren o kelam-ı ilahiyi okuyalım elbette. Velhasılı hak olan 4 mezhebden şaşmayan Kur´an-ı Kerimi okurken anlamasa da; eğer mezhebine göre yaşarsa Kur´an-ı Kerim´i kendisine önder edinerek yaşamış olur ki bizim için Kur´an-ı Kerimi anlamanın, idrak etmenin en iyi yolu budur. Hayırlı akşamlar.. |
| hasmakinaci (04/01/2010 - 18:33) | karakorsan altta evrim mevrim diyince herkes professor kesildi başımıza herkesin bir diyecegi var ben meraktan sordum herkes okumuş mu diye |
| karakorsan (04/01/2010 - 18:35) | İnanmak için insan olmak yeter, profesör olmaya gerek yok kardeşim.. |
| 6köşecivata (04/01/2010 - 18:38) | siz kimsiniz çoğu kişi kim böyle saçma bir muhabbete nie girdiniz bende kuran görünce bişey war sandım böle sorgular gibi kaç kişi okudu sonrada çoğu okumamıştır.....neyse yaw kendinize gelin |
| satellite (04/01/2010 - 19:16) | ben kuranı incili, eski ahiti hepsini okudum. notlar tuta tuta.. yaklaşık bi iki yılımı totalde harcamışımdır. sonra tüm bu kitaplardaki benzetmelerle hikayelerle, daha önceki pagan dinlerinin, çok tanrılı dinlerin hikayelrini karşılaştırdım. kitapların dönemleri, o dönemlerdeki toplumsal yapıları incelemeye çalıştım. işin aslı mitolojik hikayelere ilgim vardı ve çok tanrılı dinlerin tek tanrılı dine dönüşme sebebini, insanlardaki değişimi merak ediyordum... elle tutulur bir sonuç çıkarmaya bilgim yetmedi tabi, okullarda bu konularda ders almak gerekli, alaylı araştırma olmuyor tabi :) bir de sadece toplumsal değil siyasal yapıları ekonomik gereksinimleri, hatta hiyerarşiji bile ayrı incelemek gerekir somut bir tespit için. fakat insanların birtakım mitolojik hikayeler, canlılar, mucizevi olaylar türetme isteğinin sanatsl bir güdü olduğuna inanıyorum. bilgi eksikliğinden dolayı açıklayamadığı doğa olaylarına sanatsal süslemeler yapıp ilahlaştırmanın, insan beyninin psikoanalitik davranışı olduğunu düşünüyorum. sanatın da bir psikoanalitik davranış olduğu ile ilgili bir yazı da yazmak istiyorum. |
| Larva (04/01/2010 - 19:28) | satellite, çalışmalarında bakış açını değiştirerek bir yorum farkı getirmeni öneririm. Kur´an da insanın başlangıcından itibaren,her topluma bir uyarıcı gönderilmiştir ve aynı tevhid inancına çağrılmıştır deniyor.Her toplum uyarılmıştır, uyarmadığımız toplumu hesaba çekmeyiz deniyor özet olarak. Sonrasında dinler kabul görmemiş yada kabulden sonra tahrif görmüş ve insanların menfaatlerine göre yönlenmiştir deniyor. Sonuç olarak, dinlerin çıkış noktasının aynı oluşunu ama sonunda uğradığı sapmaları araştırsan belki daha fazla yol katedebilirsin. Zerdüşizm, Budizm, Konfüçyizm gibi örneklerde, buda da bir peygamber olabilir kendisinden sonra getirdiği din şekli değişmiştir gibi bir çalışmaya denk gelmiştim ve gayet mantıklı gelmişti..Çok geniş bir konu |
| yarayan kana (04/01/2010 - 20:10) | insanların anlamayacağı bir dinin gönderilmesi de ilginç bir konu, her açıdan sorgulamak lazım |
| karakorsan (04/01/2010 - 20:47) | İnsanlar anlayabiliyor; ama Necip Fazıl´ın da dediği gibi: İnsandan murad onlar, ölümü öldürenler Ötenin ötesinde sonsuz hayat sürenler Sen de tıp okumadın; ama doktorlara güveniyorsun ve dediklerini yapıyorsun. Ben de mezhebime ve imamıma güveniyorum ve dediklerini yapıyorum. Faydasını da hep gördüm ve görmekteyim.. |
| yarayan kana (04/01/2010 - 21:30) | ama din bir bilim değil, deney yapamayız. doktorun verdiği ilaç belli. din biraz değişik bi olay, ben olayı inanıp inanmamaya indirgemek istemiyorum, anlamak istiyorum artılarıyla eksileriyle. |
| karakorsan (04/01/2010 - 22:47) | Anlamak isteyene anlaşılabilecek işaret ve beşaretler var. Dinin gereği de zaten temel olan şeyleri tefekkür ederek aklın anlamasını sağlamaktır. Yani düşünen ve insaf nazarıyla inceleyip anlamaya çalışan insan doğruyu bulur. Artık akıl ve nakil yolu ile Allah´ın varlığına ve birliğine inanan ve Peygamberine iman eden kişi anlamasa da onlardan gelen bilginin doğruluğuna inanır. Nasıl ki doktor, doktorluk ünvanı aldığı için ve onun doktor olduğunu bildiğimiz için sözlerine güveniyoruz, gösterdiği mucizeleri inceleyip öğrenip de peygamberliğini tasdik ettiğimiz zatın da sözlerine tam inanmak gerekir. İnandıktan sonra, inandığımız o bilgilerin hikmetini ve mantığını çözmeye çalşmak ve idrak etmeye çabalamak zaten güzel bir uğraştır ve mü´min asla ilimden fenden korkmaz. Zaten ilk emir "oku"dur İslam´da. Hiçbir bilgi ve ilim İslam´a zarar veremez, doğruluğu kesin olan bilgiler ancak İslamı kuvvetlendirir ki hep öyle olmuştur. Sırf Kur´an-ı Kerim´i okuduktan sonra şiir yazmayı bıraktı şairler. Bu mucize bile onlara yetti. Çünkü okuma yazma bilmeyen 40 yaşında bir insan nasıl böyle hikmet dolu, beliğ ve fasih yani edebi yönü kuvvetli bir kitap yazsın ki? Kaldı ki Allahü tealanın kelamındaki sanatın büyüklüğünü öyle güzel idrak ettiler ki, iman edince şu düsturu da ikrar ettiler: "yeryüzündeki bütün insanlar ve cinler birleşse de bir ayetini değiştiremezler, daha iyisini söyleyemezler" Arapçası iyi olan bir edibe sorsan hadis-i şerif ile düz yazıyı ayırt eder, hadisin daha yüksek mertebeden olduğunu ve hiçbir şairin böyle söyleyemeyeceğini anlar. Bir ayet göstersen kimsenin öyle bir söz üzerine bir şey diyemeyeceğini kabul etmek zorunda kalır. Bu yüzden kıyamete kadar Kur´an-ı Kerim´i kimse bozamaz. Kimse ona bir harf ekleyemedi bu zamana kadar ve kimse bir şey çıkaramayacak da. Diğer ilahi kitaplar böyle değildi. Onlar daha ziyade insan sözüne benziyordu. Onlar da Allah kelamı idiler; ancak bir zaman bozulacak ve yerini başka bir dine bırakacaktı onlar. Bu yüzden sadece kıyamete kadar geçerli olacak bu dinin kitabını Allahü teala böyle bir mucize ile indirdi. Bu da bu ümmetin ve Peygamberimizin diğerlerinden daha üstün ve hayırlı olduğuna dair işaretlerden sadece birisidir. İslam´a gelmek için sadece Kur´an mucizesi yeter. İnsaf sahiplerine.. |
| yarayan kana (05/01/2010 - 13:36) | Zaten aydın bir din bilime kapalı olamaz, o bakımdan "oku" gibi mesajlar güzel. ben kitabı türkçe okudum bu yüzden ne kadar edebi bir dili var, gerçekten bir mucize seviyesindemidir bilemiyorum. bu yüzden dinlerin güçlü kimseler tarafından halkları kolaylıkla yönetmek için yazılmış çok kaliteli işler olabileceği fikrine de açığım. Kur´an´da ben tehditkar bir hava sezdim. en iyi insan olsan da tanrıya inanmazsan yanarsın gibi bir hava var.bunun gibi kafama yatmayan birçok konu da var ama şimdilik bu sitede daha derinlere girmek istemiyorum. dediğim gibi bir süredir bu işleri araştırmaktayım, bunu yaparken tek ilke şüphe etmeyeceğim tek şeyin şüphe etmek olması. |
| zeval (07/01/2010 - 03:43) | Kuran ı kerim okunması çok faydalı bir kitaptır insanın yaptığı kendini kısıtladığı yada özgür bıraktığı meselerin kaynağını görmesi oldukça etkileyici birşey (tabii kendi açımdan söylüyorum )inanmayan insanda en azından yüzlerce yıl süren mücadele konusunda genel ve bütünleştirici bir fikir edinir zaten çöldeki bedeviyi elin fransasındaki filozofuda müslüman yapan o güzel dil ve mana değil mi yani bakmak lazım bakmalı... |